"A obra da iniciação está na aproximação do grande Ser, assemelhando-se a ele, tornando-se tão perfeito quanto possível, dominando as coisas pela inteligência, tornando-se ativo como Ele e não passivo como elas. Vosso próprio ser, vossa alma não é um microcosmos, um pequeno universo? Mas ela está cheia de tempestades, de discórdias. Assim, pela iniciação trata de realizar a unidade na harmonia dentro de vós. Então Deus descerá em vossa consciência, então participareis do seu poder, fareis da vossa vontade de ferro a pedra do lar, o altar de Hestia, o trono de Júpiter!
Pitágoras denominava UNO o primeiro
composto de harmonia, o Fogo Gerador,que atravessa tudo, o Espírito que
se move por si mesmo, o Indivisível, oGrande Não Manifesto,
cujo pensamento criador está manifesto nos mundos efêmeros, o Único,
o Eterno, o imutável, oculto sob as coisas múltiplas
que passam e que mudam.
"Deus, a substância indivisível,
tem por número a Unidade que contém o infinito, e por nome o de Pai, Criador,
ou Eterno Masculino, e por signo o Fogo vivo, símbolo do Espírito, essência do
Todo"...
Disse o discípulo Filolaus,
referindo-se aos ensinamentos de Pitágoras a respeito do Uno:
"A
essência nela mesma foge à percepção do homem. Este somente conhece as coisas
deste mundo, onde o finito combina-se com o infinito. E como pode ele
conhecê-las? Há entre ele e as coisas uma harmonia, uma relação, um Principio
comum. Esse princípio lhe é dado pelo Uno, juntamente com a sua essência e a
sua inteligibilidade. É a medida comum entre o objeto e o sujeito, a razão das
coisas, mediante a qual a alma participa da razão ultima das coisas: O UM.
Mas como se aproximar do Ser inapreensível? Alguém já viu o senhor
do tempo, a alma dos sois, a fonte das inteligências?
Não? Somente confundindo-se com ele é que se penetra em sua essência.
É semelhante a um fogo invisível, no centro do universo, como uma chama ágil a
circular em todos os mundos e movendo a circunferência".
Devemos entender a Mônada como
sendo Deus, o UM inconscientizável, a Origem Primeira de tudo dentro da
Creação, a Essência de Deus e a Díade, a Mônada polarizada, ou seja, o
desdobramento do UM em DOIS e conscientizável como TRÊS.
Pitágoras mostrava que tudo pode ser expresso por
números, até mesmo a natureza íntima das coisas, a Essência Divina. Dizia que a
Mônada age como a Díade Criadora, que Deus quando se manifesta é duplo,
essência indivisível e substancia divisível, princípio masculino, ativo
animador, e principio feminino, passivo, matéria plástica animada.
A Díade representa,
portanto a União do Eterno Masculino e do Eterno Feminino em Deus.
"Honra à Mulher, que nos faz compreender a grande Mulher, a
Natureza. Que ela seja a sua imagem santificada, que ela nos auxilie a subir os
degraus de escada que vai até a grande Alma do Mundo, que concebe, conserva e
renova, até a divina Cibele, que conduz as almas em seu manto
luminoso".
O UM representa Deus em si, a
Causa Primeira, na qual todas as coisas, todos as idéias e todos os opostos se
reconciliam. Como sendo um ponto de confluência, o UM é representado pelo
ponto, o centro de tudo.
No DOIS está a dualidade, a bipolaridade de criação,
o afastamento da perfeição.
Segundo Pitágoras, no Um, que é Deus, extinguem-se
todas as polaridades. Segundo afirmava o número UM assim como todos os números
impares são masculinos, ao passo que Dois e todos os pares são femininos.
Os Versos áureos
01. Honra em primeiro lugar os deuses imortais, como manda a lei.
02. A seguir, reverencia o juramento que fizeste.
03. Depois os heróis ilustres, cheios de bondade e luz.
04. Homenageia, então, os espíritos terrestres e manifesta por eles o devido respeito.
05. Honra em seguida a teus pais, e a todos os membros da tua família.
06. Entre os outros, escolhe como amigo o mais sábio e virtuoso.
07. Aproveita seus discursos suaves, e aprende com os atos dele que são úteis e virtuosos.
02. A seguir, reverencia o juramento que fizeste.
03. Depois os heróis ilustres, cheios de bondade e luz.
04. Homenageia, então, os espíritos terrestres e manifesta por eles o devido respeito.
05. Honra em seguida a teus pais, e a todos os membros da tua família.
06. Entre os outros, escolhe como amigo o mais sábio e virtuoso.
07. Aproveita seus discursos suaves, e aprende com os atos dele que são úteis e virtuosos.
08. Mas não afasta teu amigo por um pequeno erro.
09. Porque o poder é limitado pela necessidade.
10. Leva bem a sério o seguinte: Deves enfrentar e vencer as paixões.
11. Primeiro a gula, depois a preguiça, a luxúria, e a raiva.
12. Não faz junto com outros, nem sozinho, o que te dá vergonha.
13. E, sobretudo, respeita a ti mesmo.
14. Pratica a justiça com teus atos e com tuas palavras.
15. E estabelece o hábito de nunca agir impensadamente.
16. Mas lembra sempre um fato, o de que a morte virá a todos.
17. E que as coisas boas do mundo são incertas, e assim como podem ser
conquistadas, podem ser perdidas.
18. Suporta com paciência e sem murmúrio a tua parte, seja qual for.
19. Dos sofrimentos que o destino determinado pelos deuses lança sobre os seres
humanos.
20. Mas esforça-te por aliviar a tua dor no que for possível.
21. E lembra que o destino não manda muitas desgraças aos bons.
22. O que as pessoas pensam e dizem varia muito; agora é algo bom, em seguida é
algo mau.
23. Portanto, não aceita cegamente o que ouves, nem o rejeita de modo
precipitado.
24. Mas se forem ditas falsidades, retrocede suavemente e arma-te de paciência.
25. Cumpre fielmente, em todas as ocasiões, o que te digo agora.
26. Não deixa que ninguém, com palavras ou atos,
27. Te leve a fazer ou dizer o que não é melhor para ti.
28. Pensa e delibera antes de agir, para que não cometas ações tolas.
29. Porque é próprio de um homem miserável agir e falar impensadamente.
30. Mas faze aquilo que não te trará aflições mais tarde, e que não te causará
arrependimento.
31. Não faze nada que sejas incapaz de entender.
32. Porém, aprende o que for necessário saber; deste modo, tua vida será feliz.
33. Não esquece de modo algum a saúde do corpo.
34. Mas dá a ele alimento com moderação, o exercício necessário e também
repouso à tua mente.
35. O que quero dizer com a palavra moderação é que os extremos devem ser
evitados.
36. Acostuma-te a uma vida decente e pura, sem luxúria.
37. Evita todas as coisas que causarão inveja.
38. E não comete exageros. Vive como alguém que sabe o que é honrado e decente.
39. Não age movido pela cobiça ou avareza. É excelente usar a justa medida em
todas estas coisas.
40. Faze apenas as coisas que não podem ferir-te, e decide antes de fazê-las.
41. Ao deitares, nunca deixe que o sono se aproxime dos teus olhos cansados,
42. Enquanto não revisares com a tua consciência mais elevada todas as tuas
ações do dia.
43. Pergunta: "Em que errei? Em que agi corretamente? Que dever deixei de
cumprir?"
44. Recrimina-te pelos teus erros, alegra-te pelos acertos.
45. Pratica integralmente todas estas recomendações. Medita bem nelas. Tu deves
amá-las de todo o coração.
46. São elas que te colocarão no caminho da Virtude Divina.
47. Eu o juro por aquele que transmitiu às nossas almas o Quaternário Sagrado.
48. Aquela fonte da natureza cuja evolução é eterna.
49. Nunca começa uma tarefa antes de pedir a bênção e a ajuda dos Deuses.
50. Quando fizeres de tudo isso um hábito,
51. Conhecerás a natureza dos deuses imortais e dos homens,
52. Verás até que ponto vai a diversidade entre os seres, e aquilo que os
contém, e os mantém em unidade.
53. Verás então, de acordo com a Justiça, que a substância do Universo é a
mesma em todas as coisas.
54. Deste modo não desejarás o que não deves desejar, e nada neste mundo será
desconhecido de ti.
55. Perceberás também que os homens lançam sobre si mesmos suas próprias
desgraças, voluntariamente e por sua livre escolha.
56. Como são infelizes! Não vêem, nem compreendem que o bem deles está ao seu
lado.
57. Poucos sabem como libertar-se dos seus sofrimentos.
58. Este é o peso do destino que cega a humanidade.
59. Os seres humanos andam em círculos, para lá e para cá, com sofrimentos
intermináveis,
60. Porque são acompanhados por uma companheira sombria, a desunião fatal entre
eles, que os lança para cima e para baixo sem que percebam.
61. Trata, discretamente, de nunca despertar desarmonia, mas foge dela!
62. Oh Deus nosso Pai, livra a todos eles de sofrimentos tão grandes.
63. Mostrando a cada um o Espírito que é seu guia.
64. Porém, tu não deves ter medo, porque os homens pertencem a uma raça divina.
65. E a natureza sagrada tudo revelará e mostrará a eles.
66. Se ela comunicar a ti os teus segredos, colocarás em prática com facilidade
todas as coisas que te recomendo.
67. E ao curar a tua alma a libertarás de todos estes males e sofrimentos.
68. Mas evita as comidas pouco recomendáveis para a purificação e a libertação
da alma.
69. Avalia bem todas as coisas,
70. Buscando sempre guiar-te pela compreensão divina que tudo deveria orientar.
71. Assim, quando abandonares teu corpo físico e te elevares no éter.
72. Serás imortal e divino, terás a plenitude e não mais morrerás.